Télécharger Ebook Introduction aux Cultural Studies, by Erik Neveu Armand Mattelart
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Introduction aux Cultural Studies, by Erik Neveu Armand Mattelart
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En se fondant sur les exigences, cette publication comporte également la volonté de nombreuses personnes d'apporter des modifications. Le moyen est par le contenu de situer Web et comment vous le reconnaître. Celui qui a besoin d'être né à l'esprit est que ce livre est également composé d'un grand écrivain, grand professionnalisme de l'esprit de l'auteur et la confiance. Alors, Introduction Aux Cultural Studies, By Erik Neveu Armand Mattelart est beaucoup plus suggéré pour vous, une personne qui attend de meilleurs moyens pour le style de vie.
Détails sur le produit
Poche: 128 pages
Editeur : La Découverte (25 mars 2003)
Collection : Repères
Langue : Français
ISBN-10: 2707137901
ISBN-13: 978-2707137906
Dimensions du produit:
18,3 x 11,1 x 1 cm
Moyenne des commentaires client :
4.6 étoiles sur 5
3 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
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Cet ouvrage correspond parfaitement à la description qu'en a faite le vendeur.J'ai apprécié la rapidité de l'envoi et le soin porté à l'emballage.Son contenu est parfaitement éclairant et répond à mes questionnements.Je recommande cet ouvrage aux enseignants d'art visuels.
Eric Neveu et Armand Mattelard sont les premiers à avoir introduit les cultural studies dans le champ universitaire français de l'étude des médias. Leur approche fait montre d'une grande connaissance des divers auteurs, des enjeux académiques et des débats d'idée de ce domaine vaste et multiples; leur vision, sans masquer leur point de vue, n'est pas dogmatique et vise à donner l'information nécessaire, et plus: les éléments de sa contextualisation.Une très bonne introduction, pour qui veut appréhender ce paradigme majeur de la recherche en sciences humaines.
Etrange objet que les cultural studies, qui entendent étudier la culture populaire issue de la modernité et mettre en valeur les mouvements qui l'animent.Certaines perspectives sont profondément originales (études de réception des oeuvres Arlequin par leurs lectrices, débat à contre courant sur l'exception culturelle européenne au nom d'un "paternalisme" qui chercherait à imposer aux individus leurs programmes) et problématisent le sens vécu par l'acteur en fonction de sa propre réception, souveraine en quelque sorte, en résistance contre la culture des élites, ou hégémonique (qui s'exprime typiquement par une critique de "la culture de masse", inférieure).Les limites toutefois de ces approches novatrices sont bien mises en valeur par les auteurs, en ce qu'elles semblent, entre autre, ignorer la qualité de l'objet de culture, et ne considérent pas l'acteur comme citoyen. Un peu comme si le populaire était marqué par une incapacité à transcender son vécu immédiat. C'est en tout cas l'impression que m'a laissé le livre.
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